O presente trabalho propõe-se a examinar e desenvolver algumas interpretações sobre a concepção da morte, suas instituições e seus mecanismos rituais, tais como são expressos e elaborados simbolicamente pelos descendentes de populações da África Ocidental no Brasil, nas comunidades, grupos ou associações que se qualificam a si mesmos de Nàgô e que a etnologia moderna chama de Yorùbá.