Por que Mexico profundo deve ser divulgado em nossa lingua, ja que o espanhol nao nos e estranho e esta sempre presente nas nossas listas de leitura? Porque, primeiramente, e um tributo que fazemos a Bonfil Batalla, um dos grandes antropologos mexicanos do seculo XX a pensar a questao indigena na America Latina fora dos esquemas consagrados pela ordem constituida. Segundo, porque, embora o espanhol nos seja muito familiar, nao deixa de ter suas armadilhas para os falantes de portugues; a proximidade historica de ambas nao elimina o fato de que sao, afinal, duas linguas distintas, com estruturas proprias. Frequentes mal-entendidos gramaticais e lexicos perturbam a compreensao e podem levar a interpretacoes erroneas. Terceiro, porque reconhecemos nesta obra a atualidade do tema e a persistencia do problema do apagamento historico, intelectual e politico. Quarto, porque as mensagens inscritas em Mexico profundo vao muito alem do contexto mexicano. Que pais da America Latina, ou de qualquer outro nas Americas, pode em sa consciencia renegar seu substrato mais ou menos profundo de materia indigena, por mais que o queira negar? Do Alasca a Argentina, nao so os indios nao estao todos mortos, como ressurgem das cinzas a que os invasores os tentaram reduzir. Essas fenix resistentes ao desaparecimento sao o contraponto que permite desmistificar as pretensoes de ordem e progresso das novas nacoes americanas. A Biblioteca de Antropologia e Ciencias Sociais Brasil-Mexico foi idealizada com o objetivo de ampliar a aproximacao e o dialogo entre duas das mais estimulantes comunidades de cientistas sociais na America Latina. Tendo iniciado com a publicacao de autores brasileiros no Mexico, a traducao de Mexico profundo para o portugues inaugura o esforco da Biblioteca em visibilizar autores mexicanos no Brasil. Alem de ampliar o acesso as respectivas obras, a Biblioteca da visibilidade a reflexoes criativas e originais que constituem uma contribuicao singular para as ciencias sociais fora dos centros hegemonicos tradicionais. A Universidade de Brasilia (UnB) e o Centro de Investigacoes e Estudos Superiores em Antropologia Social (Ciesas) se orgulham dessa parceria, na expectativa de que esse dialogo cruzado possa iluminar o que compartilhamos, assim como o contraste de visoes sobre as Ciencias Sociais e a America Latina. A Biblioteca de Antropologia e Ciencias Sociais Brasil-Mexico tambem e produto de parcerias com as embaixadas dos dois paises, que apoiaram as traducoes nas duas direcoes. No que concerne a Mexico profundo, devemos um agradecimento especial a embaixadora Beatriz Paredes, que nao poupou esforcos para viabilizar esta traducao.