Lutero contempla a historia como historia da salvacao, e considera os individuos sempre do ponto de vista do chamado a salvacao. Sob esse enfoque a ordem das coisas humanas e facilmente aceita como a ordem querida por Deus, mas passa a ter um peso secundario dentro das precaucoes dogmaticas ou eticas do autor. E a partir do chamado a salvacao que Lutero vai formar seu juizo sobre os individuos, o que o leva a constatacoes nada lisonjeiras a respeito dos que exercem o poder.