O experimento antropologico que Adalton Marques propoe a seus leitores e uma ficcao, produtiva de notaveis efeitos de verdade. Uma ficcao que se lhe impos pela recusa a recursos nao menos ficcionais inerentes a todo genero narrativo, inclusive a etnografia. Seu experimento consiste na renuncia em traduzir em conceitos e categorias majoritarios as concepcoes dos interlocutores acerca de suas experiencias prisionais, sem abrir mao de tracar alinhavos e criar modulacoes entre as multiplas vozes que povoam e falam alto em seu pensamento, vindas do campo, dos livros, das aulas, dos raps, da vida. Os efeitos de verdade resultam da possibilidade de ouvi-las e entende-las, mesmo, ou talvez melhor, nas dissonancias. Dessa forma, Adalton Marques quer fazer ressoar alem dos ruidos da soberania a luta entre aprisionadores e prisioneiros. Mais do que referencia central, a obra de Michel Foucault e a sua grande aliada nesse exercicio experimental. Aqui nao se trata de usar um autor para explicar praticas e simbolos observados, mas de promover um encontro entre enunciados incorporados atraves da leitura daquela obra e do convivio com seus interlocutores, em um mesmo plano de imanencia.